仅仅凭一幅摹本，《兰亭集序》就已经被许多人认为是十大名帖之首了。如果是真品，那岂不是……
这太夸张了！
而且，《兰亭集序》现在在这里现世，在一块千年壁画中出现，也很不科学！
柳纤纤的质疑是有道理的，因为真本的《兰亭集序》已经消失在历史长河中超过千年时间。
…………
关于《兰亭集序》真本的去处。还有一个虽未入正史，但却十分真实的故事在其中。
话说，这《兰亭集序》本就是‘书圣’王羲之妙手偶得的醉后之作。
因为酒醉后思想放恣，挥洒无拘束的缘故，所以王羲之信手写来，不但行文优美，而且字体潇洒流畅。气象万千！
尤其是全文中二十多个‘之’字，更是千变万化，无一雷同，成为其后华夏行书的绝代佳作！
相传，当王羲之酒醉醒来之后，又写了几遍，但是却都不及这醉后信手写来的好。
他曾因此感叹：
“此神助耳，何吾力能至？”
因此。他自己对这幅佳作也十分珍惜，将这贴《兰亭集序》当做传家之宝。
其实，这个所谓‘神助’，如果按照张劲以《武林三国》的理论分析的话，就是王羲之本就是有着十级书法水准的大宗师，加上因为酒醉，不知不觉晋入‘入神状态’。所以才写出了水准达到十级的《兰亭集序》，所以当酒醒后，因为脱离了难得的‘入神状态’，自然就无法再现神奇。
闲话少叙。继续说这贴字的故事。
后来，《兰亭集序》果然作为王家的传家宝传承了下去，王羲之死了传给儿子，儿子死了传给孙子。
如此，一直传到王羲之的第七代孙‘智永和尚’的手里。才因为智永少年出家，没有子嗣，而在死前将之传给了弟子辩才和尚。
辨才和尚同师傅智永和尚一样，也是酷爱书法。所以，深知《兰亭集序》的价值，将之视为珍宝，藏在自己卧室房梁上特意凿好的一个洞里。
后来喜爱书法，尤其喜爱王羲之书法的唐太宗李世民听说了这件事，就多次派人索取。结果辨才和尚推说不知真迹下落，瞒混了过去。
后来李世民见强取不成，只好改为智取。
于是，李世民就派了监察御史萧翼装扮成书生的样子与辩才接触。
萧翼对书法也很有研究，借机与辩才和尚讨论书法。并拿出几件王羲之的真迹给辩才和尚观瞧，结果这个六根不净的和尚不淡定了，炫耀、攀比之心，无法遏制。
看过萧翼拿出来的几件王羲之真迹之后，很不屑、很得瑟的说：
“你这王右军的真迹，真倒是真，但却不是最好的，我有一本真迹更牛逼！”
于是这个和尚很显摆的拿出了《兰亭集序》的真本！
结果，萧翼接过《兰亭集序》的真本后，就立马变脸，将真本放进袖袋中后，向
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