调人，特别点名了将赵巧稚、苏梦蝶、浮休道人三人叫来，这也是武陵府之中少数几个身上没有职司的金丹修士，有他们辅助，进度会快的多。

　　至于孔雀、黄山、红星他们，身上都有各种职司，而且他们都是与师傅陈天交往的，自己身为晚辈，怎么可能直接去指挥他们，但这几个就不同了，都是和他交往的。

　　而且，这事本身对他们修行也是很有帮助的，相当于龙虎山的典籍、功法敞开给他们作参考。

　　在这些人来之前，他就已经带着一部分人开始整理这些典籍了，其实绝大部分内容，龙虎山都有整理和建档，只是依照的是龙虎山的判断，基本上就是这功法威力大小如何，对他们的修行有没有帮助这些。

　　而苏越他们，需要对其进行更详细的分类整理，不能仅仅按照威力大小来区分，比如一个法术，化泥为石，施法速度慢、威力小，对敌基本没什么用。

　　但是在如今的明廷，这个法术却是所有土行修士必须要学的法术，因为它在塑造地形、整修水利等各个方面都有不可替代的作用，而这，也是目前明廷的施政重点。

　　又半个月后，金陵将武陵大学藏书阁的慕管事和一众师生加浮休道人、赵巧稚、苏梦蝶都送来了。

　　这下，苏越的工作快得多了，他主要就是给书籍分类，首先就是判断哪些需要抄录的，先给慕道人那边复核，看这几年武陵大学是否新增了这些典籍，然后详细抄录就可以了。

　　接着，他对功法也做了分级，阁师生抄录，不适宜公开的也抄录一份，不过需要做上特殊的记号，没有特别允许，不得观看。

　　接着是功法，就需要他和三位金丹一起甄别了，不但需要根据龙虎山的记载推敲功法的修行方式、威力、要求、副作用等各种信息，撰写对功法的大略介绍，还要决定这功法是否适合大规模修行。

　　比如，有些需要特殊灵物或者特殊体质的功法，就不能公开，而只是提供目录到各地，万一有符合条件的修士要修习，就需要去索取，而不是丢在外面耽误别人。

　　还有一些，比如需要生魂、鲜血修炼的魔门功法，直接就会删去具体的修行步骤，只保留对它威力、法术、后果、克制方法等信息的描述，防止有人偷习，至于完整版本，只保留在辰漏观，连龙虎山也只留下描述。

　　最后则是能直达元神的功法，也需要几人互相推敲，然后放到龙虎山、武陵大学、金陵、辰漏观这些地方，供有资格修习的人换取阅读。

　　总之，这是一个繁复的工作，恐怕需要他们数年才能完成。好在这些人，都是有耐心的。

　　至于龙虎山的根本功法《五雷经》，藏在阳平治都功印之中，陈天在走之前已经将他誊抄出来给了苏越，让他与自己修习的《神

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