基层小吏、乡间长寿的老寿星，以及刚刚入仕，尚未有派系之绊，完全来自于民间的新科进士。”
“所以说，天子这何尝不是真的想要看一场辩论呢？盐铁专营天子肯定是要搞的，但天子虽然变法之心坚定，却是从不屑于所谓的古礼，难道天子就真的会按照汉武之法，按照桑弘羊的主张去一板一眼的进行施政么？”
“子仲兄，我也相信满朝文武中你一定是对盐铁论钻研最深者，难道你真的认为，桑弘羊之主张全是对的，贤良文学所言全是无稽之谈么？”
糜竺沉默了一会儿，问道：“所以……”
“所以这次，天子，应该就是没有深意的啊！”
“…………”
事实上，当然不止是荀悦和糜竺在聊天子深意，满朝文武在下了朝之后大家都是差不多的，只是恰好糜竺精通盐铁论，而荀悦此前也突击过这本书，所以他们俩可以直接聊，而其他人则都在猛翻盐铁论。
要知道盐铁论足有六十多篇，又不是什么儒家经典，而由于前文所说的原因，这里面注水极为严重，废话连篇，除糜竺这种特殊出身的人，便是看过，也都是大略的翻一翻，大部分人可能连看都没看过，真正钻研过的大臣只是极少部分。
而当这些大臣回家之后连觉都不敢睡，点灯熬油的学习了盐铁论之后，再一商讨，却是真的都得到了一个和荀悦差不多的观点：天子这次，好像真的是没有深意。
这就不得不说盐铁专营之利弊了。
后世，托福于盐铁论的这本书，互联网上对桑弘羊给予了极高的评价，甚至是将其推崇到了古今中外最伟大的经济学家的地步，他的许多观点，即使是放在现代社会也依然是醍醐灌顶般的醒世良言，甚至有人说，二十一世纪所谓的经济规律，依然没能超出桑弘羊言论的范畴。
反正在有些学者的眼里，桑弘羊就是个神，而贤良文学一方全都是臭傻x，所说的话完全是胡搅蛮缠，犹如放屁，全是基于儒家观点之下的道德绑架，这话也就是说在了古代，放在现代社会他们都得被挂路灯。
然而事实真的是如此么？要知道那是汉代，而且还是西汉，儒生群体虽然已经抬头，儒家思想也开始成为社会主流思想，但那毕竟是西汉，不是宋明啊，孔夫子等一众儒家先贤说的话依然还只是话，不是天条。
说实在的，汉武帝本人什么时候按儒家思想办过事儿？盐铁会议的时候汉武帝才死了几年啊！如果贤良文学说的真的全是狗屁，又怎么会成为这场会议中最终胜利的一方呢？又怎么会悉心整理成一本足有六十篇的书呢，传至于后世呢？
所谓盐铁专营，其核心思想是普天之下莫非王土，既田地，是天子赏赐给民众耕种的生活之根本，那么那些并非天地的山
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