等人一边愣怔,一边跟着师父一齐施礼,这时才意识到,一种微微的暖意流遍身体,令触体生寒的剑气无法逼近。
一旁的人都看得清楚,几个小和尚的背后,分别贴了一张黄色符纸,画的正是一道天罡符。
天罡符是道家入门符篆,只要学过画符的几乎人人都会,但一来同个凉棚下只有青城派是道家传承,二来,以一张小小符篆就能帮助修为不足的小弟子抵抗凌厉剑气,这出手的人绝对非同一般。
至于林琇莹、林琇琼二人,怀昙大师并非怀疑她们的能力,但只看她们神情便知,她们的反应,也只和自己差相仿佛,显然不是早一步出手相助的人。
谢清起身向怀昙大师还了个礼,却没有丝毫居功得意的神色,只道:“举手之劳罢了。”
一直冷眼旁观的林琇琼,本来刚刚缓和的心情又变得有些愤愤然起来。
这人非但不辨亲疏,也不识好歹!
怀昙大师所代表的峨眉派,与青城派一向交好,说是同气连枝也不为过,怎么他待人的态度比起对云阳堡的杜衡还冷淡几分!
没有顾及林琇琼心情的谢清重又回座,目光则已落到石台上的剑上。
他可以察知到,方才众剑齐鸣,是对梁英杰召唤的应和。也就是说,这些剑并不仅只对于特质相符者有着认同。
天罗门是这些名剑的创造者,哪怕铸剑者不止梁英杰一人,众剑还是会对他产生和鸣。
那么,对于此外的人呢?一把剑会不会认可多位选剑者?
谢清记得,自己在化境中提出这个问题的时候,开明露出了会意的笑容。
“不错,有可能的。”他说,“而且这事也并不罕见。”
剑虽有灵,但终究不是活物——开明如此对谢清解释道——因此功法修习虽人人不同,但再有灵气的剑也不会分辨得如此仔细。
名剑认主,在修行道中传得神乎其神,实际上不过是相近特质的吸引罢了。
比如修习火行功法之人,自然而然便对火行偏重的剑有着吸引力,而若去尝试选择水行为主的剑,势必得不到回应。
剑乃器物,它所认可的,并非你这个“人”,而是在你修为中,与之相符的那一部分。
那么同是修习水法的修家,若同时看中了一把水行名剑,就需要看谁更能将这种“相近”“相符”发挥得淋漓尽致了。
或者不如说,到了此时,才是比修为、比技巧、比心性的关键时候,而且,缺一不可。
修为深厚、却不解剑中真意、无法达到人剑合一的,在昔日的试剑大会中,也非只一人。
所以试剑大会中出世的名剑不下百余,倒还没有人因为选剑规则的不公产生争执。
“不过你要是去了,恐怕就说不定了。”开明最后眨眨眼,诡秘地笑道。
谢清知道他指的是自身修元与众不同,也不回答,
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