2)68、物是人非_失忆后我成了禅院之光
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  的位置,表情十分阴沉。

  直哉其实不太想亲近直毗人,但当着这么多人的面,他也不好驳他的面子,于是只好默不作声地任由他把手搭在了自己的肩膀上。

  直毗人用这一个动作,不动声色地隔开了直哉和甚尔。

  他对近侍使了个眼神,叫他先带甚尔离开,近侍秒懂,并立刻悄悄走到甚尔身边。

  他小声道:“甚尔君,我们回去等直哉少爷吧。”

  甚尔没离开,但也没跟上直哉。

  他就那么静静地站在原地,看着直哉在众人的簇拥下与自己渐行渐远。

  ……

  直哉其实一直在回头找甚尔,但他的四周很快被围得水泄不通,连甚尔一根头发丝都看不见了。

  他感觉自己好似变成了砧板上的一块肥肉,四周有一群狼在围着自己流口水。

  “……”他万分不适地扭了扭肩膀,试图把直毗人的手顶下去。

  直毗人很快就察觉到了他的抗拒,没有强求,非常识趣地自己把手放下了。

  他用不着在众人面前作父子情深的秀,禅院家的人不相信这个。

  但同样的,他们也不相信自己和直哉会毫无关联。

  直哉身体中流着与他一脉相承的血,这就够了。

  就算直哉不把他当父亲一样尊敬,他也能将他绑在自己的战船上,就像他把他逼到御三家交流会上去一样。

  进了禅院家的大门后,一位须长过膝的老者说道:“去议事堂。”

  这是禅院家的大长老,论起在族内的地位,并不输于家主。

  他的意见,就代表着整个长老会的意见,他们已经迫不及待地想要验证直哉的十影法到底是不是真的了。

  不是他们怀疑直哉作假,他能在众目睽睽之下从影子中召唤式神,某种程度上来说已经证明了自己。长老们想知道的只是他的术式与记载中的十影法究竟有何不同,毕竟五百年前那位可没有一开局就召唤出一条龙。

  记载中,十影法的初始式神应该是一黑一白两只‘玉犬’,直哉的式神不是,那么很可能其他方面也会有极大的差别。

  他们耐心地为直哉解释了这一切,生怕他会产生抵触。

  直哉没出声。

  他只是觉得,这一切的节奏都太快了。

  自从昨晚甚尔突然态度大变之后,他就感觉自己坐上了一辆不知道通往何方的快车。他无法跳车,更无法让它停下,只能眼睁睁地看着它横冲直撞,将自己拐到了一条完全没有设想过的道路上。

  他不安地握紧了拳头,眼睫微颤着垂下。

  这群人将他带进了一个完全封闭的房间,没有窗户,出入口只有一道把守森严的大门。

  房间里的照明都是昏暗的蜡烛,直哉被指引着站到正中心的

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